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第六十章 名医

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行针结束,医师起身鞠了一躬,又说道:“还请您静待一段时间。”

“需要留针多久呢?”

“大约两刻钟。”

“嗯……”汎秀混不在意地点了点头,又接着问道:“老先生,只听说百姓叫你十六文先生,不知您的名讳是?”

“噢,老夫是三河人,永田德本。”

这个名字似乎有些耳熟,仿佛是后世战国游戏中经常出现的形象。

永田德本捋须而笑,又接着说到:“世上等着医师救命的人不知有多少,本来这种小疾老夫是不愿花心思的,然而……”

“如何呢?”汎秀倒是没有因对方的出言而恼怒,有才之人,略有些恃才傲物自然也可以理解。何况这人的确是仁善之辈。

“方才在田亩间,已经听闻了您的善政。若是您能够取下更多土地,对于天下百姓,想必是一件幸事。”

“永田先生也太高看我了吧!”汎秀习惯性地谦道,“只能为治下百姓略尽心思罢了,若是谈及天下,此刻还言之尚早。”

“大人过谦了。”

永田德本显然也不是太了解政治的人,只是呵呵一笑,恭维了一句,没有接过这段话来。

两刻钟的功夫一瞬而过,取下了针具之后,汎秀试着活动四肢,果然有了一定好转。

“连续行针五日,日后就算碰到阴雨也不至于如此。不过想要痊愈,却还有些困难。”永田德本如此说道。

“能够有些好转,已经出乎意料了。”汎秀轻轻一笑,忽而又道:“贱内和犬子一向身体欠安,劳烦先生也一并看看。”

永田也没推托,立即就跟人进去,一番望闻问切之后,开下两张药方,只说是坚持一年之后会有效果。

又令人取出诊金支付,永田德本却依然按照规矩,只收了十六文钱,把黄金退了回来。如此风节,令在俗世中奔波了十余年的平手汎秀大为咨嗟。

“永田先生,游历行医已经多少年了呢?”

“在恩师门下研习二十余年,出师之后,又已是二十年了。”

“不知令师是……”

“恩师名讳是田代,号三喜斋。”

“是古河神医田代三喜斋啊!失敬失敬。”

汎秀的这份惊讶并不全是作伪,田代三喜斋这个名字,的确非常响亮,他是把明代医学引入扶桑的重要人物,后世被称为经方派始祖的曲直濑道三,亦是出自他门下。富士川游《日本医学史》有云:“我邦名医虽多,但如古来鉴真者唯田代三喜也。”把他与鉴真相提并论,这是自古医师未有的尊誉。

“而今先生你恐怕也不年轻了吧。”

“已近知天命之年。”

“就没有考虑过安居下来么?”

这句话几乎是情不自禁地问了出来。

永田德本微微一笑,答到:

“老夫只愿如此行走天涯,为百姓治病,实在不愿只做哪家武士的御医。大人您既然施行仁政,善待百姓,想必一定是心有戚戚焉?”

汎秀闻言,哑然失笑。这名医的辞锋,倒也十分犀利啊。

“这才是所谓杏林国手啊!的确不该只为一家一姓效劳。不过有份心意还请您务必收下。”

“诊金只收十六文,老夫是不会破例的。”永田答道。

“那就算是我的一点私心吧。”平手汎秀诚恳地说到,“请让我派遣十个年轻人跟随你,若他们能学到什么东西,到时候就可以回来为我效力了。”

医学一道,只靠老师言传身教,至少需要十数年才能出师。这样的安排虽然长远来看是有一点私心,不过更多的却是为协助这个妙手仁心的名医。

永田德本犹豫了片刻,最终没有拒绝。

“若是多教出几个徒弟,也是一件善事。”

PS:永田德本,号知足斋,有“扶桑医圣”之称,生平记载以野史传说为主,真实历史存在与否尚是疑问。作为穿越者,将来显然需要建立一支专业军医部队,于是就找上他了。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www.qidian.com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)

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