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第八章咒术

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洛清始终都没能知晓,那一天,纱织看到的未来。

雪之下清雪,并没有她的照片。

纱织凭借记忆,在白纸上描绘出了她的素描画。

她是很标志清丽的人儿,有着温婉姣好的瓜子脸,垂至腰际的柔顺乌发,以及如霜雪精灵般的神秘气质。

不愧“雪下清雪”之名。

这就是当代的雪女啊!。

纵然年纪尚幼,也已经显出几分丽色。

“雪女在传说之中,似乎就是绝色佳人……看来需要查查资料了。”

在东瀛,雪女有暗示“勾引男人私奔的女子”之意。

雪女的故事,在东瀛可谓是流传甚广,而且不同地区也有多个版本。

作为传统的东瀛妖怪,雪女被描绘成,没有笑容的绝世冷艳美女。

多居住在深山,出现时,身穿白色和服,头发有淡蓝色和白色。

变化为常人时,有黑发。

传说雪女是山神的下属,掌管冬季的雪。

普遍认为,雪女是大自然之中,雪这种灾害的一面,相比寻常妖怪,更接近自然的化身。

“生性冷酷的雪女,常常把进入雪山的男子,引诱到无人之处,与她接吻,同时将男子完全冰冻起来,再取走灵魂······”

“但这种情况,是因为她们对于人间一无所知,但又对人类男女的情感好奇,而导致的悲剧,并非是出于恶意。”

“实际上,久居深山的雪女,到底有没有人世间的善恶之分,也是难以知晓的事情。”

“传闻有雪女与男子诞生孩子,这样的孩子,如果是女性,自然也是雪女。

如果是男性,就被叫做雪童子,雪童子就是带来冬天第一场雪的妖怪。”

藏书室中有关于雪女的资料,洛清一本本翻找着。

“幼年雪女不会伤害人类,她们是天真可爱,生活在成年雪女看护下的,然而成年后雪女就会将喜欢的男性永远冰冻起来,摆放在山洞里欣赏。”

“出于这个传闻,我对雪女升起了极大好奇,并决心去亲自求证这个传说。”

“·······我拜访了大雪女,她们很警惕外来者的到来,但我借助了(恐吓),还是让她们不得不回答我的问题。”

“那种愚昧野蛮的行为,已经是千年前的事情了,近代以来并没有再发生这种事情,甚至于雪女们在人世间活得也很好,这大概是少数很接近人类的妖怪······或许是因为雪女身上的神性高于妖性,也未可知。”

“我考察了本地雪女的家族,以及亲自问询他们之中的长者,可以确定流传在外的不少传闻,是错误的。”

“雪女重视承诺,不轻易许诺,但只要许下的承诺,就会当真,尽最大努力去完成。”

“喜欢考验男性,厌恶谎言,尤其是对男女之间的忠贞看得极重。”

“她们极端重视这点,并且绝不允许出轨,如果男人在外面与别的女人有了暧昧,大概会真的被杀掉吧——‘变心的男人都该死!’这是一只幼雪女亲口对我说的。”

“此外,由于经常与人类男子结婚,某些雪女家族已经成为本地的名门,在山形县,岩手县,都有她们生活的痕迹。”

“此外,雪女并非都穿着白色衣服,她们也是会与寻常女子一样,喜欢精美的衣服,以及亮晶晶的饰品·······至于依旧居住深山的雪女,或许是见识较少的缘故吧,她们可能没有别的衣服。”

“雪女肌肤如雪这点,确实是真的,啊,她们的容貌气质,的确远超人类美女,不是凡俗能有,比我在公卿府邸上,所见的舞女要胜出百倍。”

“总之,雪女是可以与人类和平共处的妖怪,尤其是那些已经融入人世的雪女家族,她们接受人类的文化语言,几乎与人类没有多少区别了。”

洛清翻了一名前辈关于雪女的记载,看了下上面提到年代,距离现在起码有一百六十年了。

“这位前辈,怕不是已经被雪女迷得神魂颠倒了,满篇都在赞美······是不是最后娶了雪女?”

直接略过这些,翻到这部游记最后。

“清秋院和泓。”

妖怪和人,是很难调和的。

只有极少数妖怪,才能克制与生俱来的妖性。

在没有亲眼目睹之前,洛清也不能确定,雪女是怎么样的存在。

……

中午,他前往了菜地。

属于他住所的附近,本身也有些闲置土地,秉承着不浪费的主意,他种了点蔬菜。

开春过来,尤其是几场新雨过后,新菜纷纷勃发,青翠欲滴。

换上靴子,挎着竹篮,踩在松软湿润的黑色土壤间,小心地注意着脚步,避开菜苗。

然后找准最鲜嫩的尖尖,轻轻掐断,丢进篮中。

唯有新冒出来的菜尖,最是酥嫩爽口,还带着别样的香气。

老叶就炒起来不好吃了。

摘了满满一篮,随后亲自下厨。

吃饭时,母亲纱织多尝了几口,满意地点了点头:

“清桑的厨艺有进步。”

“哪里是进步,只是选材不一样,冬日的菜哪有新菜好吃。”

洛清很谦虚地说着。

“清桑对你妹妹怎么看?”

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